logo

সাইকোলজি কেন হিংস্র খেলনা বাচ্চাদের জন্য ভালো

এখন যে জাতি হঠাৎ করে মাদক-সম্পর্কিত অপরাধে ছেয়ে গেছে -- এর বেশিরভাগই সশস্ত্র কিশোরদের দ্বারা সংঘটিত হয়েছে -- উদ্বিগ্ন অভিভাবকরা আবারও জুনিয়রের পায়খানা থেকে প্লাস্টিকের পিস্তল এবং স্পেস ব্লাস্টারগুলি বের করে ট্র্যাশে ফেলতে শুরু করবেন৷ সংবেদনশীল, শিক্ষিত, সদিচ্ছা, এই প্রাপ্তবয়স্করা বোধগম্যভাবে ভয় পায় যে এই ধরনের খেলনাগুলি তাদের বাচ্চাদের অসামাজিক, সহিংসতা-প্রবণ পরিপক্কতায় বিকৃত করতে পারে। তারা করবে না। প্রকৃতপক্ষে, যে বাবা-মায়েরা তাদের সন্তানদের খেলনা বন্দুক এবং আক্রমনাত্মক খেলার অন্যান্য রূপ অস্বীকার করেন তারা শৈশব উদ্বেগ এবং বিষণ্নতায় অবদান রাখতে পারেন; সংবেদনশীল বিকাশ এবং উদ্ভূত যৌন পরিচয়ে হস্তক্ষেপ, আক্রমনাত্মক আচরণকে বাড়িয়ে তোলে এবং নৈতিক বিকাশকে হ্রাস করে। অনেক ফ্যাশনেবল শিশু লালন-পালনের প্রবণতার মতো, খেলাঘরের খেলনা সেন্সরশিপ শিশুদের মানসিক চাহিদার চেয়ে বাবা-মায়ের সামাজিক কুসংস্কার এবং ব্যক্তিগত স্নায়বিকতা সম্পর্কে অনেক বেশি প্রকাশ করে। জর্জ অরওয়েল এটি অনেক আগেই উপলব্ধি করেছিলেন, উল্লেখ করেছেন যে শান্তিবাদী 'যে তার সন্তানদের সৈন্যদের সাথে খেলতে দেখে সাধারণত বিচলিত হয়, তবে সে কখনই টিনের সৈন্যদের বিকল্প ভাবতে সক্ষম হয় না; টিন শান্তিবাদীরা একরকম করবে না।' প্রকৃতপক্ষে, মামলার ইতিহাস বারবার প্রমাণ করে যে শৈশবে খেলনা-বন্দুক খেলা হিংসাত্মক কিশোর বা প্রাপ্তবয়স্কদের তৈরির ক্ষেত্রে একটি উল্লেখযোগ্য কারণ নয়। সাধারণভাবে, এই ধরনের অপরাধীরা কল্পনাপ্রসূত খেলার সহিংসতার শিশু অপরাধী নয় বরং প্রকৃত সহিংসতার শিকার ছিল: যৌন ও শারীরিক নির্যাতন, দুঃখবোধ, ট্রমা, গুরুতর অবহেলা এবং সাইকোপ্যাথিক আচরণ -- যাকে জার্মান মনোবিশ্লেষক অ্যালিস মিলার বর্ণনা করেছেন সহিংসতার শিকড় হিসেবে। শিশু প্রতিপালনের লুকানো নিষ্ঠুরতা।' কিন্তু বেশিরভাগ পরিবারের জন্য, সবচেয়ে বড় হুমকি হল মিলার যাকে 'অনজীব রাগ' বলে অভিহিত করেছেন, এমনকি ধনী, শিক্ষিত পরিবারেও সাধারণ: 'প্রত্যেক অভিজ্ঞ বিশ্লেষক মন্ত্রীদের সন্তানদের সাথে পরিচিত যাদেরকে কখনও তথাকথিত খারাপ চিন্তাভাবনা করার অনুমতি দেওয়া হয়নি এবং যারা পরিচালনা করেছিল। এমনকি একটি গুরুতর নিউরোসিস খরচে, কোনো না আছে. যদি শিশুর কল্পনাগুলি শেষ পর্যন্ত বিশ্লেষণে পৃষ্ঠে আসতে দেওয়া হয়, তবে তাদের সাধারণত একটি নিষ্ঠুর এবং দুঃখজনক বিষয়বস্তু থাকে। নিজেকে অন্যের দ্বারা চালিত আজ্ঞাবহ পুতুলে পরিণত হতে না দেওয়ার জন্য প্রত্যেককে তার নিজের আক্রমনাত্মকতার রূপ খুঁজে বের করতে হবে।' বিপরীতে, হিংস্র খেলনা শিশুদের কল্পনা এবং খেলা প্রকাশ করতে, কাজ করতে এবং শেষ পর্যন্ত রাগ ও ক্রোধ পরিচালনা করতে সাহায্য করে। বাবা-মায়েরা যারা আগ্রাসন সম্পর্কে শুধুমাত্র নিষেধ করে শেখানোর চেষ্টা করে তারা বিপরীত ফলাফল অর্জন করতে পারে: একটি শিশু যার স্বাভাবিক হতাশা এবং রাগ খেলায় নয় বাস্তবে - পিতামাতা, বন্ধুবান্ধব এবং শিক্ষকদের বিরুদ্ধে কাজ করে। বা আরও খারাপ, উদ্বেগ, অপরাধবোধ বা বিষণ্নতার আকারে সন্তানের বিরুদ্ধে নিজেই অভিনয় করেছেন। অনুভূতি এবং ফ্যান্টাসি, আধুনিক, ফ্রয়েডিয়ান-উত্তর মনোবিশ্লেষণ তত্ত্বের মাতা মেলানি ক্লেইন, সন্তানের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং অনিবার্য প্রথম অনুভূতিগুলির মধ্যে প্রেম এবং কৃতজ্ঞতার সাথে রাগ এবং হতাশাকে বর্ণনা করেছেন। প্রেম এবং ঘৃণার মধ্যে এই নাটকটি বিকাশের তথাকথিত 'প্রি-ইডিপাল' পর্যায়ে শুরু হয় (4 বা 5 বছর বয়সের আগে, যখন শিশুর যৌন পরিচয় একটি নতুন মাত্রা গ্রহণ করে) এবং আগ্রাসনের শিকড় বোঝার কেন্দ্রবিন্দু। সুস্থ শিশুর পাশাপাশি প্যাথলজিক্যাল খুনি বা ধর্ষক। এই বয়সে, বেশিরভাগ শিশু এই ভয়কে আশ্রয় করে যে তাদের নিজেদের আগ্রাসন এবং ক্রোধ এতটাই অপ্রতিরোধ্য এবং অনিয়ন্ত্রিত হয়ে উঠতে পারে যে তারা শিশুকে, তার প্রিয়জনকে এমনকি সমগ্র বিশ্বকে ধ্বংস করতে পারে। এই সাধারণত অচেতন ভয় কখনও কখনও মানসিক প্রাপ্তবয়স্কদের নিহিলিস্টিক বা শেষ-বিশ্বের বিভ্রান্তিতে দেখা যায়। (ইংরেজি বংশোদ্ভূত এইরকম একজন রোগী, যিনি শৈশবে যৌন ও শারীরিকভাবে নির্যাতিত হয়েছিলেন, ভয় পেয়েছিলেন যে তাঁর রাগান্বিত 'ব্লাসফেমি'গুলি, যদিও উচ্চারিত হয়নি, তবে 'দুর্ঘটনাক্রমে' তার নাক থেকে বেরিয়ে যেতে পারে, যার ফলে ইংল্যান্ডের দিকে পারমাণবিক ক্ষেপণাস্ত্র মুক্তি পায় এবং তার মা ও বাবার 'কসাই'।) তবুও সাধারণ প্রাক-ইডিপাল শিশুর জন্যও যারা ক্রোধে আচ্ছন্ন হয় না, হতাশা এবং আগ্রাসনের স্বাভাবিক অনুভূতিগুলি পরিচালনা করা এতটাই কঠিন যে তাকে বেশ কয়েকটি আদিম প্রতিরক্ষার উপর নির্ভর করতে হবে, যা খেলনা বন্দুক, তলোয়ার এবং সৈন্যদের সুবিধা দিতে পারে। ছোট বাচ্চাকে অবশ্যই শিখতে হবে যে হিংস্র কল্পনা প্রিয় পিতামাতাকে ধ্বংস করতে পারে না -- বা সন্তানের প্রতি পিতামাতার ভালবাসাকে। তাই যখন শান্তিবাদী এমন একটি শিশুকে ভয় পেতে পারে যে তার পিতামাতার মধ্যে 'এক মিলিয়ন মিলিয়ন' গুলি ছুড়েছে, শিশুটি মানসিকভাবে সান্ত্বনা পেয়েছে যে অভিভাবক আক্রমণ থেকে বেঁচে গেছেন। আদর্শভাবে, শিশু অবশেষে অনুভূতি প্রকাশ করার জন্য শব্দ ব্যবহার করতে শিখবে; কিন্তু এই প্রাথমিক পর্যায়ে, শব্দগুলি ক্রোধ এবং মুক্তির মানসিক নাটকের বাইরে খেলার অনুমতি দেয় না। খারাপকে ভালোকে ধ্বংস করা থেকে রক্ষা করার জন্য এই আদিম মানসিক সংগ্রামের সাথে সম্পর্কিত হল প্রাথমিকভাবে 'বিভাজন'-এর প্রাক-ইডিপাল প্রতিরক্ষা, যার মাধ্যমে শিশু অন্যদের সম্পর্কে ভাল এবং খারাপ অনুভূতিগুলিকে দ্বিমুখী মনস্তাত্ত্বিক অংশে ভাগ করে। এইভাবে তিনি 'ভাল' পিতামাতার সাথে সম্পর্কিত চিত্র এবং অনুভূতিগুলিকে 'খারাপ' পিতামাতার সাথে যুক্ত রাগ এবং হতাশার দ্বারা দূষণ এবং ধ্বংস থেকে রক্ষা করেন যাকে খারাপ, রাগান্বিত, হুমকি, সর্বশক্তিমান বা যা কিছু বলে মনে করা হয়। শিশুরা যখন খেলার মধ্যে 'খারাপ লোকদের' গুলি করে, তখন তাদের লক্ষ্য 'পুরো মানুষ' নয় বরং বিভক্ত মানুষের বৈশিষ্ট্য এবং অনুভূতি যা 'খারাপ' প্রতিনিধিত্ব করে। এইভাবে যে অভিভাবক একটি শিশুকে খেলনা-বন্দুক খেলায় লোকেদের 'হত্যা' করার অনুমতি দেন তিনি এই ধারণাটিকে 'শক্তিশালী' করছেন না যে কিছু লোক এতটাই খারাপ যে তারা হত্যার যোগ্য, তবে একটি গুরুত্বপূর্ণ মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়াকে সহায়তা করে যার মাধ্যমে শিশুরা বিকাশ ও সংরক্ষণ করে। ধারণা যে অন্যান্য মানুষ মূলত সম্পূর্ণ এবং ভাল। বিবেক এবং অপরাধবোধ শিশুরা পরবর্তী বা 'ওডিপাল' পর্যায়ে অগ্রসর হওয়ার সাথে সাথে (যেটিতে তারা বিপরীত লিঙ্গের পিতামাতার প্রতি একটি অচেতন আকর্ষণ এবং সমলিঙ্গের পিতামাতার প্রতি অনুরূপ বৈরিতা তৈরি করে), তারা একটি সত্যিকারের বিবেকের শিকড় গড়ে তোলে বা superego হিংসাত্মক খেলনা, বিশেষ করে শ্যুটিং এবং তরবারি বৈচিত্র্যের, অবশ্যই 'ফ্যালিক' আগ্রাসন এবং সংঘর্ষের আদর্শ প্রতীক। এই পর্যায়ে, যে শিশুরা দৃঢ়তা এবং আগ্রাসনের জন্য উপযুক্ত আউটলেট থেকে বঞ্চিত হয় তারা কঠোর 'শাস্তিমূলক সুপারইগো' বিকাশ করতে পারে, যা অপরাধবোধ, উদ্বেগ এবং ব্যক্তিত্বের সংকোচনের বাগান-বিচিত্র স্নায়বিক লক্ষণগুলিকে জ্বালানী দেয়। বিকাশবাদী তাত্ত্বিক জিন পিয়াগেট, লরেন্স কোহলবার্গ এবং অন্যান্যদের দ্বারা বর্ণিত, শিশুরা নৈতিক যুক্তির পরবর্তী ধাপগুলি অতিক্রম করে, যার প্রতিটি স্তর শিশুর বিকাশশীল জ্ঞানীয় এবং মানসিক ক্ষমতার মধ্যে নিহিত থাকে। শিশুরা সাধারণত অনৈতিক, আত্মকেন্দ্রিক এবং অসামাজিক থেকে আদিম শাস্তি-ভিত্তিক এবং অধিকার ও ভুলের কর্তৃত্ববাদী ধারণার দিকে অগ্রসর হয়। নৈতিক কার্যকারিতার মধ্যস্থতামূলক স্তরে, ভাল ছেলে বনাম খারাপ ছেলেদের খেলা এবং ভাল এবং মন্দের মধ্যে মহাকাব্যিক লড়াই (টম সয়ার রবিন হুড খেলছে বা আধুনিক শিশু 'স্টার ওয়ার' খেলছে) আইনশৃঙ্খলার প্রচলিত সামাজিক নৈতিকতার সমাধান করে . (এটি নৈতিক বিকাশের এই প্রাথমিক পর্যায়ে যে খেলনা বন্দুক খেলা শিশুদের তাদের নিজস্ব আক্রমনাত্মক আবেগ, পিতামাতার কর্তৃত্ব এবং বিকাশমান ব্যক্তিগত ও সামাজিক বিবেকের অভ্যন্তরীণ চাহিদাগুলি সম্পর্কে খুব বাস্তব দ্বন্দ্বগুলি সমাধান করতে সহায়তা করার জন্য এতটা কার্যকর।) এই ভিত্তিগুলি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত, বয়স্ক শিশুরা তখন 'প্রথাগত' বা 'নীতিগত' নৈতিকতার উচ্চ স্তরে অগ্রসর হতে পারে যা অনেক বাবা-মা চান যে তাদের সন্তানরা প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে অনুশীলন করুক। তবে অনেক অভিভাবক, শিশুদের 'উচ্চতর' নৈতিকতা শেখানোর প্রচেষ্টায়, প্রায়শই এই গুরুত্বপূর্ণ পাঠটিকে উপেক্ষা করেন এবং নৈতিক বিকাশের ভিত্তিগুলিকে পূর্ণ করার পরিবর্তে তাদের প্রচেষ্টার একটি ভাল চুক্তি ব্যয় করেন। যদিও কিছু বুদ্ধিমান প্রাপ্তবয়স্করা যুক্তিসঙ্গতভাবে গুহাবাসীদের একটি উপজাতির মধ্যে একজন গান্ধীকে খুঁজে পাওয়ার আশা করে, তারা প্রায়শই দাবি করে যে তাদের মনস্তাত্ত্বিকভাবে আদিম সন্তানরা গান্ধীর মতো ধৈর্য, ​​আত্মত্যাগ এবং অহিংসার সাথে কাজ করে -- যা অনেক বাবা-মা নিয়মিতভাবে অর্জন করতে ব্যর্থ হন। . এই ধরনের বাবা-মায়েরা প্রায়শই ভয় পান যে আদিম এবং অসভ্য খেলনা বন্দুক এবং যুদ্ধ খেলার অনুমতি দেওয়া হল শিশুদের উচ্চতর নয় বরং নিম্ন নৈতিকতা শেখানো: আগ্রাসন, অসহিষ্ণুতা, এবং 'খারাপ লোকদের' প্রতিনিধিত্বকারী একদল মানুষের অমানবিককরণ। যাইহোক, শিশুরা, এই ধরনের খেলায় অংশগ্রহণ করে, সঠিক বনাম ভুলের নীতিগুলিকে একত্রিত করে এবং আলিঙ্গন করে, যা পরবর্তীতে নৈতিকতার উচ্চ ধারণার ভিত্তি হিসাবে কাজ করবে। এছাড়াও, খেলনা-বন্দুক এবং সম্পর্কিত খেলাও শৈশবের উদ্বেগ পরিচালনা করতে সহায়তা করে। 'ঘোস্টবাস্টারস' কার্টুন শো এবং সম্পর্কিত খেলনাগুলির জনপ্রিয়তা জোর দেয় যে, প্রায়শই, শিশুরা যখন শ্যুটিং গেম খেলে, তখন তারা একটি মানসিক স্তরে, আত্মরক্ষায় অভিনয় করে -- দানব, ভূত, খারাপ লোক, সর্বশক্তিমানভাবে অনুভূত পিতামাতার বিরুদ্ধে এবং শৈশবের ভয়ের অন্যান্য প্রকাশ। পিতামাতারা একটি সন্তানের খেলনা বন্দুক কেড়ে নিতে পারেন -- কিন্তু সেইসব প্রকৃত উদ্বেগ নয়। সাধারণত, খেলনা তলোয়ার, বন্দুক এবং সৈন্যদের ব্যবহার মূলত ছেলেদের 'সমস্যা'। (সাংস্কৃতিক কন্ডিশনিং, জৈবিক প্রয়োজনীয়তা বা উভয়ের কারণে, মেয়েরা সাধারণত তাদের খেলার ঘরের আগ্রাসনকে বিভিন্ন উপায়ে প্রকাশ করে।) এটি বিকাশের একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে মেয়েদের পুতুলের সাথে খেলার স্বাভাবিক প্রবণতার চেয়ে বেশি সক্রিয়ভাবে উত্সাহিত বা নিষিদ্ধ করা উচিত নয়। তবুও ছেলেদের প্রতীকী যৌন খেলা, প্রায়ই খেলনা বন্দুক দিয়ে প্রকাশ করা হয়, অনেক ভিন্নভাবে আচরণ করা হয়; এবং, যদি সংবেদনশীলভাবে পরিচালনা করা হয়, তাহলে হতাশা, উদ্বেগ এবং অপরাধবোধের অনুভূতি হতে পারে। শিশু মনোবিজ্ঞানী ব্রুনো বেটেলহেইম, 'দ্য গুড এনাফ প্যারেন্ট'-এ পরামর্শ দিয়েছেন যে উত্তরটি হল ছেলেদের কাছ থেকে খেলনা বন্দুক কেড়ে নেওয়া নয়, তবে সেগুলি মেয়েদের কাছেও দেওয়া: 'মেয়েরা সব ধরণের হতাশার শিকার হয়। . . এবং তাই খেলনা বন্দুকের মতো প্রতীকী খেলার মাধ্যমে তাদের রাগ প্রকাশ করতে সক্ষম হওয়া তাদের সমানভাবে ভাল পরিবেশন করবে। উপরন্তু, এটি তাদের হতাশা রোধ করবে কারণ ছেলেদের জন্য উপলব্ধ একটি গুরুত্বপূর্ণ ধরনের প্রতীকী খেলা তাদের কাছে উপলব্ধ নয়। . . তারা বুঝতে পারবে যে ছেলেরা এই ক্ষেত্রে মেয়েদের তুলনায় সুবিধাজনক নয়।' সহিংসতার ব্যবহার এমন বাবা-মা আছেন যাদের হিংসাত্মক খেলনার প্রতি ঘৃণা ব্যক্তিগত স্নায়ুরোগ বা সামাজিক স্নায়ুরোগ থেকে নয়, বরং গভীরভাবে ধারণ করা ধর্মীয় বা নৈতিক বিশ্বাসের কারণে হয়। এই ধরনের পিতামাতারা তাদের বাচ্চাদের ছোট বয়সে খেলনা বন্দুক খেলার অনুমতি দেওয়ার কথা বিবেচনা করতে পারেন (বলুন, 2 থেকে 7) যখন এটি সবচেয়ে মানসিক সুবিধা দেয়। অহিংস দৃঢ় প্রত্যয়ের চতুর পিতামাতারা যুদ্ধ এবং মানব নিপীড়নের বাস্তবতা সম্পর্কে পাঠ শুরু করতে খেলনা বন্দুক এবং যুদ্ধের গেমগুলিতে তাদের সন্তানদের অনিবার্য আগ্রহ ব্যবহার করতে পারেন। ওয়াশিংটন এলাকায়, অ্যান্টিটাম এবং গেটিসবার্গের যুদ্ধক্ষেত্র এবং প্রদর্শনগুলি স্কুয়ার্ট-বন্দুক খেলার অনিবার্য মানবিক কুফল সম্পর্কে পিতামাতার যে কোনও বক্তৃতার চেয়ে আরও ভয়ঙ্কর এবং বিস্ময়কর। গৃহযুদ্ধ বিশেষ করে শিশুদের নৈতিক বিচার, যুদ্ধের হত্যাকাণ্ড এবং মানব সংঘাতের মূর্খতাকে 'ভাই হত্যা ভাই' বলে পাঠ দেয়। একইভাবে, এয়ারক্রাফ্ট ক্যারিয়ার, বোমারু বিমান বা জিআই জো খেলনাগুলির প্রতি আগ্রহ দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ সম্পর্কে নৈতিক পাঠের সূচনা দিতে পারে। এমনকি এই অভিভাবকীয় পাঠগুলি ছাড়া, শিশুরা বড় হওয়ার সাথে সাথে তাদের যুদ্ধের খেলা এবং আগ্রহগুলি অনেক বেশি কৌশলগত এবং 'নীতিগত' হয়ে উঠবে। যে বাবা-মায়েরা মনে করেন যে তারা কোনো পরিস্থিতিতেই খেলনা বন্দুক খেলাকে প্রত্যাখ্যান করতে পারে না তাদের অগত্যা উদ্বিগ্ন হওয়ার দরকার নেই যে তাদের বাচ্চারা মানসিকভাবে ক্ষতিগ্রস্থ হচ্ছে -- অন্য বাচ্চারা যে খেলনা অস্বীকার করেছে এবং অন্যদের জন্য উপলব্ধ খেলা তার চেয়ে বেশি। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল শিশুদের খেলার মাধ্যমে প্রকাশ করার সুযোগ দেওয়া, পরীক্ষা করা এবং শেষ পর্যন্ত আগ্রাসন এবং নৈতিক সংঘাতের অনুভূতির উপর নিয়ন্ত্রণ লাভ করা। সমস্যাটি এত বেশি নয় যে খেলনা বন্দুকগুলি এটি সম্পাদন করার জন্য অপরিহার্য, তবে প্রায়শই, খেলনা বন্দুকের প্রতি অসহিষ্ণু পিতামাতারা রাগ এবং আক্রমণাত্মক খেলার অন্যান্য উপযুক্ত অভিব্যক্তিতেও অসহিষ্ণু হন। (অভিভাবকদের জন্য যারা খেলনা বন্দুক, স্কুয়ার্ট বন্দুক এবং বীপিং 'স্পেস অস্ত্র' সম্পর্কে তাদের নিজেদের এবং তাদের সন্তানদের অনুভূতি নিয়ে পরীক্ষা করতে চান একটি অ-হুমকির বিকল্প অফার করে। মজা করার পাশাপাশি, তারা স্পষ্টতই 'আসল বন্দুক' নয় এবং তাই খেলার মধ্যে পার্থক্যের উপর জোর দেয় এবং বাস্তবতা।) বাচ্চাদের অনেক উপহারের মধ্যে একটি হল যে বাবা-মা শৈশব এবং প্রাপ্তবয়স্কতা সম্পর্কে নতুন করে শিখতে পারেন। যারা খেলনা বন্দুকের খেলায় তাদের বাচ্চাদের সাথে অংশগ্রহণ করতে ইচ্ছুক, তারা বিভিন্ন দিক থেকে 'লড়াই' করুক, একটি স্টাফড প্রাণীকে 'আক্রমণ' করুক বা খারাপ লোকদের বিরুদ্ধে দল গঠন করুক, তারা নিজেদের, একে অপরের এবং বিশ্ব সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ পাঠ অনুভব করবে: যে প্রেম রাগের চেয়ে শক্তিশালী, যে নৈতিক অবস্থানের জন্য প্রায়শই সংঘর্ষ এবং ঝুঁকির প্রয়োজন হয় এবং খেলনা বন্দুক মানুষকে হত্যা করে না, প্রকৃত বন্দুকগুলি করে।